Die Konstanzer Diözesansynoden von 1567 und 1609 sollten der Durchsetzung und Kontrolle der tridentinischen Kirchenreform dienen. Bei der ersten handelte es sich um die vom Konstanzer Fürstbischof Kardinal Mark Sittich von Hohenems einberufene, nach aussen glanzvolle Diözesansynode, die vom 1. bis 5. September 1567 in Konstanz stattfand. 188 Vertreter des exemten und nicht exemten Klerus nahmen daran teil. Zweck war die Verabschiedung neuer, mit den Beschlüssen des Konzils von Trient übereinstimmender Diözesanstatuten. Dabei wurden tiefgreifende Reformbeschlüsse unter anderem zur Erneuerung des geistlichen Lebens und zur besseren Ausbildung des Klerus gefasst. Die eidgenössische Geistlichkeit erhob dagegen zum Teil deutliche Vorbehalte (vor allem gegen das neu zu errichtende Diözesanseminar), weil die katholischen Orte die Reform nur unbeschadet der eigenen Freiheiten, Rechte und Privilegien unterstützen wollten (Katholische Reform). Da Mark Sittich die Synodalbeschlüsse am 2. April 1568 von Rom aus ohne Rücksicht auf Einwände als Diözesangesetz publizierte und selbst dem Bistum fernblieb, erfolgte ihre praktische Durchführung nur sehr zögerlich.
Fürstbischof Jakob Fugger berief eine zweite Diözesansynode ein, die in Anwesenheit von fast 200 Geistlichen, jedoch unter Abwesenheit der Äbte von Einsiedeln, St. Gallen und Kempten vom 18. bis 24. Oktober 1609 wiederum in Konstanz stattfand. Die Synodalstatuten von 1609 enthalten die "Professio fidei Tridentina" und Vorschriften zur Verwaltung der Sakramente, zur Verkündigung zum Schulwesen, zur Disziplin des Welt- und Regularklerus, zur Verwaltung der Kirchen und Benefizien sowie zur kirchlichen Jurisdiktion und Gerichtsbarkeit. Sie blieben bis zum Ende des Bistums Konstanz 1821 bzw. 1827 in Kraft.