Eschlikon

Comm. TG, distr. de Münchwilen. La commune locale (Ortsgemeinde) d'E., relevant de la municipalité (Munizipalgemeinde) de Sirnach, subsista jusqu'en 1997, date à laquelle elle se réunit à la commune locale de Wallenwil pour former une seule commune. Elle comprend en outre les hameaux de Hurnen et Than, qui faisaient partie de la commune locale de Horben. Le village-rue d'E. est situé au pied sud-est du Tuttwilerberg, à la jonction de la route Aadorf-Wil (SG). 1280 Aeslikon. 422 hab. en 1850, 640 en 1900, 1026 en 1950, 1814 en 1990, 3133 en 2000. Au Moyen Age, E. appartenait, à l'exception de quelques alleux paysans, au couvent de Magdenau et à l'hôpital du Saint-Esprit de Saint-Gall. Elle faisait partie de la haute juridiction du Tuttwilerberg et dépendit, du bas Moyen Age à 1798, du bailliage commun de Thurgovie, soit du bailli résidant à Hofen, qui détenait aussi bien la haute que la basse justice. Au spirituel, E. dépendait à l'origine de Sirnach. Majoritairement protestante depuis 1529, E. se sépara de Sirnach en 1936 et forme depuis lors, avec Münchwilen, Oberhofen, Sankt Margarethen et Wallenwil, la paroisse protestante de Münchwilen-E.; la population catholique relève de la paroisse de Sirnach. A côté de l'agriculture, de la viticulture et de l'extraction de la tourbe, l'élevage se développa dans la seconde moitié du XIX^e s. Du XVIII^e au XX^e s., les diverses branches de l'industrie textile s'imposèrent dans l'économie locale: après la fabrication de toiles de lin apparut, au XIX^e s., celle des cotonnades, tandis que la broderie et le tricot se développèrent entre 1870 et 1930. La tuilerie Weibel fut exploitée de 1898 à 1962. En 1875, la bourgeoisie d'E. ouvrit une caisse d'épargne, de prêt et de prêt sur bestiaux, dont la faillite en 1912 causa un grand tort à la commune. De 1864 à 1973, E. fut le lieu de parution du journal régional Volksblatt vom Hörnli. Depuis le milieu du XX^e s., de nouvelles exploitations industrielles et artisanales, comme la fabrique de métaux Spring (env. 200 collaborateurs), se sont installées dans ce village essentiellement rural entraînant une transformation des structures.