DiethelmBlarer von Wartensee

1503 au château de Wartensee (SG), 18.12.1564 à Rorschach. Fils de Jakob, donzel et bailli de Rorschach, et d'Apollonia von Syrgenstein. B. fit ses humanités à Lindau sur le lac de Constance. Moine à Saint-Gall dès 1523, représentant de l'abbé à Rorschach (1528), il fut élu prince-abbé en 1530 par les conventuels exilés à l'abbaye de Mehrerau. Après la suppression momentanée du couvent (1529-1531) et à la suite de revers économiques et politiques, B. eut la lourde responsabilité de préparer la reconstruction spirituelle, intellectuelle et politique de la principauté abbatiale. Il ne put retourner à Saint-Gall qu'en 1532. L'église abbatiale fut à nouveau consacrée en octobre de la même année. Même la ville de Saint-Gall dut reconnaître la restitution de la principauté abbatiale, et chaque partie se vit garantir le libre exercice de sa confession à l'intérieur de ses frontières. Par le traité de Wil (1538), B. put restaurer les droits de souveraineté de l'abbaye dans le Toggenbourg. Mais, alors que l'Alte Landschaft connut un retour complet au catholicisme, le Toggenbourg resta confessionnellement divisé. La première pierre de la nouvelle bibliothèque à deux nefs, encore en style gothique tardif, fut posée en 1551. B. veilla soigneusement à ce que les jeunes religieux qui étudiaient en partie à Dillingen, mais aussi à Paris dès 1564, reçoivent une solide formation. Il se fit représenter au concile de Trente par Florin Flerch, curé de Gossau, qui accompagna l'abbé d'Einsiedeln Joachim Eichhorn. Peter Eichhorn à Wettingen, Markus Schenklin à Fischingen, anciens religieux de l'abbaye, exercèrent leur charge abbatiale avec succès dans la ligne de la Réforme catholique. L'abbaye de Sankt Johann dans la vallée de la Thur, qui connaissait des difficultés internes, fut incorporée à celle de Saint-Gall par décision du pape en 1555. La sentence de Rapperswil (1559), qui devait régler les problèmes de la souveraineté conventuelle, aboutit au soulèvement des sujets de Rorschach contre le couvent, qui prétendait les traiter comme des serfs. B. est considéré comme le "troisième fondateur" du couvent de Saint-Gall.